AGENDAMENTO JOGO DE BÚZIOS
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ORISA
Muitos Orisa quando estão manifestados, podem passar recados para a comunidade com sua própria boca, ou depois que saem do transe deixam com a pessoa um recado para ela ou para a comunidade.
Obi
Usado em quase todos os Cultos de Orisa e sociedades Yoruba
Possui diversos tipos, desde mais claros a mais rosados, com 1 gomo, 2, 3, 4, 5, 6 gomos, alguns Orisa podem ter suas preferencias de qual Obi mais gostam,
No geral, 3, e 5 interpretações são mais usadas .. dizem que existem famílias que fazem interpretação de 9 quedas avaliando inclusive o sexo dos gomos do obi – até hoje a única noticia que eu tenho desta utilização é na família Epega.
Importante dizer que algumas famílias de Orisa e sociedades fazem apenas o uso do Obi ou Orogbo para suas divinações e não fazem uso de odu.
Orogbo
Usado por inúmeros Orisa, principalmente para Orisa Sango
e também nos cultos de egungun e Egbe Orun
Consiste em dividir o orogbo em duas partes, podem usar até 2 orogbo, arremessa-los para fazer a leitura
quando usam 1 – pode trazer até 3 interpretações quando usam dois, pode trazer até 5 interpretações.
Igbin
O Oráculo usa 2 ou 4 Igbin podem ser usados para fazer consultas divinatorios, o método é praticamente igual ao Obi, Orogbo e Erin – Comumente visto em familias de Obatala, ao oferecer o animal para o Orisa.
Erin – Jogo de 4 Búzios
Este Oráculo é Mais comum em famílias de caçadores, é usado do mesmo modo que o obi e orogbo, 2 búzios também podem ser utilizados.
Erindilogun – Adaasa
O jogo dos 16 Búzios Yoruba, o oráculo consiste em arremessar os búzios em uma esteira , pano ou prato fazer a contagem dos búzios.
Cada contagem representa 1 Odu, neste Odu possuem inúmeros versos chamados de Ese – cada grupo familiar pode até mesmo ter o seu. Os versos passam por analogia interpretações para o consulente – Comumente usados por famílias de Yemoja, Sango, Obatala, Osun, Oya também em famílias de Èsù e Obaluaye.
Em Oyo a ordem e nomes dos odu Erindilogun :
1. àgbà Èkíní – Òkànràn
2. àgbà Èkejì -Èjì Òkò
3. àgbà Èketà -Ògúndá
4. àgbà Èkerìn -Ìrosùn
5. àgbà Èkerùn -Òsé
6. àgbà Èkefà -Òbárá
7. àgbà Èkeèje -Òdí
8. àgbà Èkejo -Eji Ogbè
9. àgbà Èkeèje -Òtúá
10. àgbà Èkeèje -Òfún
11. àgbà Èkeèje -Òwónrín
12. àgbà Èkeèje -Èjilá Asébora
13. àgbà àgbà Èkíní – Òkànràn àgbà
14. àgbà àgbà Èkejì -Èjì Òkò àgbà
15. àgbà àgbà Èketà -Ògúndá Àgbà
16. àgbà àgbà Èkerìn -Ìrosùn Àgbà
Ikin – Opele – Opon
Oráculos usados no culto de Orunmila
-Usados apenas por sacerdotes do Culto de Ifá – Orisa Orunmila
– O oráculo contém 16 Ikin e são segurados com uma mão e passados para outra, de forma a sobrar 1 ikin ou 2 ikin e fazem as marcações dos sinais no opon ifá tabua de madeira com pó de ierosun, em alguns rituais fazem a marcação diretamente na terra. – quando ao passar pelas mãos não sobram ikins ou mais que 2 ikin não fazem os traços. A consulta pode ser longa com esse método – até que saia um símbolo de odu no mínimo 8 vezes é preciso passar de uma mão para outra.
-Podem formar até 256 odu, cada um dos odu assim como o erindilogun, possuem inúmeros versos – ese – que são interpretados para o consulente.
-Uma maneira mais rápida do oráculo é a consulta é feita com um colar chamado opele – um único arremesso já mostra o odu ifá , considerando as partes voltadas para baixo e para sima de cada um dos gomos.
Omi
A leitura pela água que conheço de fato consiste em recados do orisa relacionados, sua cor , temperatura, violência do fluxo do rio podem trazer recados a comunidade, podem colocar elementos na agua a ver como se comportam e avaliar se os Orisa estão satisfeitos ou não.
Animais
Algumas famílias de Orisa avaliam o interior dos animais depois que sacrifícios são feitos, qualquer anormalidade pode representar uma ameaça a comunidade.
Egun – Osso
Dizem que antes dos Búzios, os Yoruba usavam ossos para fazer as divinações de Orisa.
ATIPA – Apepe
A esteira abre e se fecha dando resposta aos sacerdotes, tem quem diga que Apepe é um próprio Orisa e quem diga que é apenas o nome da ferramenta de divinação outros dizem chamar Atipa. Dizem ter uma face positiva da esteira e outra negativa.
Olookan
O vidente Yoruba – eles podem saber qual odu será encontrado em uma consulta antes de ser lançada, possuem uma capacidade de fazer previsões sem qualquer tipo de oraculo.
Outros
Os Yoruba, observam o meio em que vivem e quase tudo pose servir de uma indicação de recomendação dos Orisa, se o rio está muito cheio, se chove por muitos dias, se há seca, se cai muitos raios, se algum animal morre inesperadamente sem motivo aparente (muitos yoruba tem animais como galinhas, e cabras soltos na vila), se uma pessoa se separa, se casa, se morre de forma violenta, quase tudo é avaliado em um processo muito orgânico e natural e se mobilizam para fazer rituais baseados em observações.
Os sonhos muitas vezes podem tb ser considerados e confirmados com oráculos.
Existem até mesmo outros tipos de oráculos dependendo da comunidade.