ABIKU
1 – Àbíkú significa nascer para morrer.
2-Àbíkú são crianças, que pertencem a Egbé Òrun tendo promessas fortes feitas aos seus companheiros celestiais.Egbé Òrun é a nossa família celestial ou os nossos companheiros espirituais no Orun.
3- Àbíkú nasce para morrer nos primeiros meses ou anos de sua vida, sendo uma característica deles para morrer e renascer. É a conexão com Egbé Òrun que os leva de volta, promessas fortes e estadias curtas na terra, é o seu desejo imediato e a obrigação de voltar para Egbé Òrun.
4- NEM TODAS AS CRIANÇAS QUE MORREM NOS PRIMEIROS ANOS OU MESES SÃO ABIKU. Existem formas de identificá-los através de sistemas divinatórios.
5-Abiku depois de ser identificado, a família tentará ajudá-los a sobreviver e só será possível através do uso de métodos tradicionais.
6-Abiku que retorna repetidamente ao céu apesar de várias tentativas mal sucedidas para ele ficar e a outra maneira alternativa é fazer uma marca no corpo deles conhecido como Àpèrè ou Apá. Estas marcas serão rejeitadas pelo seu Egbé Òrun e, quando voltarem, sobreviverão na terra.
7-Àbíkú nasce várias vezes na mesma mãe;
8- Àbíkú deve nascer vivo e morrer;
9-Àbíkú não morre dentro do ventre da mãe;
10- Àbíkú não é um aborto natural consecutivo;
11-Àbíkú pode voltar até 9 ou mais vezes;
12-Àbíkú não atinge a idade adolescente;
13-Àbíkú morre sempre na idade das crianças;
14-Àbíkú só sobrevive com rituais especiais;
15-Àbíkú morre antes dos dois pais;
16-Àbíkú pode morrer até 7 anos de vida;
17-Àbíkú nunca causa morte na mãe, porque ele precisa renascer;
18- Alguns nomes de Abiku
• Àtúnwá ” Ayélátúnwá-Estou de volta à terra ′′
• Omotòyósí :….” Criança é pra felicidade ′′
• Ayélétí ” A terra tem ouvidos pra ouvir ′′
• Dúrówojú :” Aguardem pra ver minha cara ′′
• Bámikálé :” Aguardem junto comigo até o fim da minha vida ′′
• Mádòjútìmí : Não me faça envergonhar ′′
• Mássomídèké :. Não permita que as pessoas me chamem de mentiroso ′′
• Bámigbáyé :.” Esteja junto comigo nesta terra ′′
Fonte Asa Orisa Alaafin Oyo – Cidade de Oyo
Pode ser que algumas regiões tenham outros entendimentos, este entendimento é da minha tradição.
Beijos, Yemojagbemi Arike
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