Aje Orisa da riqueza 2

Aje Orisa da riqueza 2

Aje Orisa da riqueza 2 1674 1330 Renata Barcelos - Yemojagbemi Omitanmole Arike

Aje aparece na mitologia iorubá como uma padroeira do comércio e da prosperidade econômica. O seguinte oriki é dirigido a Aje e também descreve as maneiras pelas quais a riqueza afeta os assuntos humanos. O oriki é seguido por um canto para invocar o espírito do orixá como parte de um encantamento por dinheiro. O dinheiro, neste contexto, é na forma de búzios (os búzios eram um instrumento de pagamento e troca em toda a África Ocidental até o século XIX e permanecem um símbolo de riqueza).

Aje, Orisa suprema da riqueza.
Provedora benevolente de todas as necessidades humanas
Dona de 1400 ado (1)
Aje transforma o sábio em tolo
E faz do tolo o sábio.

Aje, Orisa suprema da riqueza.
Provedora benevolente de todas as necessidades humanas
Um ancião dando ordens imperiosas
Sem o apoio de búzios (2)
É como um cachorro no caminho uivando sem sentido.

Aje, Orisa supremo da riqueza.
Provedora benevolente de todas as necessidades humanas
A única mestra que chamamos
Para quem todos respondem.
O homem estrangeiro quer armar uma barraca no mato
é um aventureiro movido pela má sorte. (3)

Aje, Orisa supremo da riqueza.
Provedora benevolente de todas as necessidades humanas
Que eleva um jovem ao posto de ancião
E transforma o ancião em um jovem (4)
Aje! Aje! Você é a líder em casa,
você é a líder na fazenda.
Você é a líder de todos os lugares escondidos e abertos. (5)

Aje, Orisa supremo da riqueza.
Provedora benevolente de todas as necessidades humanas
Você transformou um servo em rei
Aje! Aje! Aje! Provedora benevolente de todas as necessidades humanas

Canto para invocar o espírito de Aje

A folha de Aje ordena que você me observe e dance (6)
Jovens brotos de palma lhe dizem para me observar e se alegrar (7)
“Sou eu, sou eu”, grita o papagaio para a floresta, (8)
“sou eu, Sou eu ”, canta Aluko até chegar ao seu ninho (9)
“ Sou eu, sou eu ”, canta Odidere aos habitantes de Iwo, descendentes do rio Oba, (10)
“ Que carregavam a cabaça da riqueza do céu para a terra . ”

Nenhum chefe ousou usar nenhuma folha para conceder honras, mas os Akoko (11)
Honram e adoram Aje, Búzios, pacificam os búzios
Búzios vêm a minha casa a sério.
Sinceramente, venha e sorria para mim
Sinceramente, sinceramente, venha morar comigo.

Foi você Aje quem me ordenou, filho de Aje:
“Quando eu trabalhar, eu farei dinheiro”
“E, embora eu não trabalhe, eu farei dinheiro” (12)
Portanto, imploro que você sorria para mim.

Os ratos da casa consomem o dinheiro de outras pessoas (13)
O camaleão se envolve na roupa de outras pessoas (14)
“Sou eu, sou eu”, grita o papagaio para a floresta,
“sou eu, sou eu”, canta Aluko até chegar ao seu ninho
Aje! Aje! deus supremo da riqueza.
Provedora benevolente de todas as necessidades humanas

Colecionado por Bernard I. Belasco
Do Empreendedor como Herói Cultural:
Pré – adaptações em editores nigerianos Praeger de Desenvolvimento Econômico (1980)


Notas de rodapé

  1. Dono de muitos encantos. Refere-se a cabaças contendo medicamentos mágicos específicos.
  2. As conchas de Cowrie foram usadas como meio de troca, semelhante ao dinheiro da moeda, na África Ocidental.
  3. O homemestrangeiro é levado a extremos em sua busca por dinheiro.
  4. O poder do dinheiro para derrubar costumes e perturbar as convenções sociais.
  5. Referindo-se à acumulação privada de dinheiro e à distribuição social da riqueza.
  6. Folha de Aje : A folha de akoko ( Chamaesyce celasroides ) é considerada sagrada para Aje e usada para invocar a deusa e encantamentos.
  7. As folhas de palmeira são sagradas para Ogun, o Orisa da guerra. Os atributos de Ogun como o orixá que leva a civilização para a humanidade e o fabricante do estado fazem dele um aliado natural de Aje. Folhas de palmeira também foram colocadas na entrada das propriedades para afastar invasores.
  8. Aves e papagaios, em particular, estão associados a Aje.
  9. Aluko : Um pássaro galinhola de cores vivas, também sagrado para Aje.
  10. Odidere : Papagaios. A capacidade dos papagaios de imitar a fala humana os dotou na mitologia iorubá como sendo capaz de entender todas as línguas humanas. Sua raridade os levou a serem considerados pássaros reais e uma fonte de sabedoria.
  11. A folha de Akoko , sagrada para Aje, também é usada em cerimônias para entronizar reis iorubás e em atos de conceder honras por chefes tradicionais.
  12. A riqueza na forma de capital pode produzir mais riqueza, mesmo sem trabalho.
  13. Uma pessoa rica geralmente atrai dependentes e dependentes.
  14. Mais uma vez referindo-se àqueles que tomam emprestado de outros para disfarçar sua pobreza.

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